Артикул: 1105324

Раздел:Гуманитарные дисциплины (17530 шт.) >
  Философия (273 шт.)

Название или условие:
Продолжение тестового задания "История философии"

Описание:
40. В схоластике провозглашалось различие между:
а) верой и разумом; в) сознательным и бессознательным;
б) чувством и мыслью; г) разумом и интуицией.

41. Учение Фомы Аквинского и целое религиозно-философское направление, им созданное, называется:
а) атомизмом; г) папизмом;
б) томизмом; д) протестантизмом.
в) августинизмом;

42. В своих рассуждениях о боге Фома Аквинский:
а) безоговорочно защищал идею личного бога; г) полагал, что бог — это и есть природа;
б) признавал бога полностью трансцендентным, непознаваемым; д) считал, что бог – это перводвигатель.
в) считал, что познание бога опосредовано его влиянием в природе;

43. Исследуя проблемы человеческой души, Фома Аквинский исходил из того, что:
а) душа есть чистая форма без материи, она бестелесна;
б) душа является частью тела, выступая его формирующим принципом;
в) душа состоит из особой тонкой материи, отличной от телесной, потому она не уничтожается вместе с телом;
г) душа есть проявление надындивидуального духа, потому она неуничтожима.

44. Номинализм в своей атаке на строгую рационализацию религиозных догматов, тем самым:
а) укрепил христианскую теологию;
б) подготовил почву для отделения теологии от философии;
в) поставил на новую основу авторитарное положение церкви;
г) затормозил формирование позитивизма Нового времени;
д) дал толчок развитию мистики.

45. Средневековая философская мысль:
а) отвергала полностью античную философию;
б) продолжала традиции античных философов;
в) использовала идеи отдельных философов, перерабатывая их в соответствии с собственными запросами;
г) использовала мотивы античной мифологии;
д) не знала античной философии.

46. Христианско-религиозное понимание истории означает:
а) история есть прямолинейное движение от грехопадения до судного дня;
б) история — это движение от первобытности к идеальному, совершенному обществу;
в) история есть прогресс науки и техники;
г) история циклична: она есть рождение из хаоса и возвращение в него;
д) история есть развертывание классовой борьбы.

47. Наиболее важный раздел знания в средневековье:
а) философия; г) логика;
б) теология; д) математика.
в) наука;

48. Основной догмат христианства:
а) дуализм; г) пантеизм;
б) триединство; д) скептицизм.
в) деизм;

49. Этому средневековому мыслителю принадлежат пять наиболее полных способов доказательств существования Бога:
а) Августин Блаженный; г) Альберт Великий;
б) Фома Аквинский; д) Тертуллиан.
в) Ансельм Кентерберийский;

50. Центральным объектом философского осмысления Августин делает:
а) человека; г) логику;
б) Бога; д) математику.
в) природу;

51. Основой духовной жизни в концепции Августина является:
а) разум; г) вера;
б) воля; д) страсть.
в) переживание;

52. Поэма Парменида носит название:
а) «О мире»; г) «О природе»;
б) «О человеке»; д) «О богах».
в) «О знании»;

53. Представителей милетской школы называют стихийными материалистами, потому что они:
а) брали в качестве первоосновы мира материальные элементы; г) сформулировали атомистическую концепцию;
б) открыто утверждали примат материи над духом; д) отрицали возможность познания мира.
в) отрицали наличие материального;

54. Религиозно-христианское понимание человека утверждает, что:
а) человек — одно из существ равное другим существам, созданных Богом;
б) человек — худшее из творений, созданных Богом;
в) человек — случайность, ничего не стоящая;
г) человек – "венец творения" и повелитель всего созданного для него Богом;
д) человек – «думающая машина».

55. Предметом спора об универсалиях было:
а) триединство Бога; г) место Бога в мире;
б) методы спасения; д) первооснова бытия.
в) реальное существование общих понятий;

56. Трактат Фомы Аквинского носит название:
а) «Сумма технологии»; г) «Сумма мнений»;
б) «Сумма теологии»; д) «Сумма истин».
в) «Сумма размышлений»;

57. Византийское монашеское, мистическое учение, оказавшее влияние на русскую философию, имеет название:
а) деизм; г) августинизм;
б) исихазм; д) протестантизм.
в) томизм;

58. Наиболее известное произведение Николая Кузанского носит название:
а) «О причине, начале и едином»; г) «О бесконечности Вселенной и мирах»;
б) «О достоинстве и приращении наук»; д) «О величии души».
в) «Об ученом незнании»;

59. Философия природы Дж. Бруно— это:
а) деизм; г) дуализм;
б) креационизм; д) материализм.
в) пантеизм;

60. В основе средневековой гносеологии лежит идея:
а) творения; г) грехопадения;
б) предопределения; д) спасения.
в) откровения;

61. В своей теории познания Ф. Бэкон придерживался концепции:
а) абсолютной истины; г) конвенциональной истины;
б) относительной истины; д) двойственной истины.
в) недостижимой истины;

62. По мнению большинства историков философии, Ф. Бэкон являлся родоначальником европейского:
а) идеализма и стоицизма; г) позитивизма и прагматизма;
б) объективизма и скептицизма; д) панматематизма.
в) материализма и эмпиризма;

63. Основной рабочий метод Ф. Бэкона— это:
а) анализ; г) индукция;
б) синтез; д) диалектика.
в) дедукция;

64. Общепринятые системы мышления (силлогистику и схоластику) Бэкон относил к призракам (идолам):
а) рода; в) рынка;
б) пещеры; г) театра.

65. Прежде, чем заявить: «Я мыслю, следовательно, существую», Декарт утверждал:
а) «верую, потому что нелепо»; г) «знание — сила»;
б) «во всем должно сомневаться»; д) «познай самого себя».
в) «любовь движет солнца и светила»;

66. Рене Декарт был основателем:
а) корпускулярной трактовки материи; г) стихийно-материалистической трактовки материи;
б) субстанциональной трактовки материи; д) наивной трактовки материи.
в) диалектической трактовки материи;

67. По мысли Декарта, субстанция протяженная и субстанция духовная:
а) находятся в тесной взаимосвязи;
б) существуют независимо друг от друга;
в) являются противоположностями и постоянно борются между собой;
г) существуют по отдельности, и существование одной исключает одновременное существование другой;
д) являются иллюзией психики.

68. Главным атрибутом материи, по Декарту, является:
а) делимость; г) изменчивость;
б) протяженность (распространенность); д) энергия.
в) вечность;

69. Основным методом получения истинных и практически полезных фактов Декарт считал:
а) созерцательный анализ; г) спекулятивный синтез;
б) эмпирическую индукцию; д) диалектический метод.
в) рациональную дедукцию;

70. Целый ряд философских направлений, развивающих идеи Декарта, в истории философии называют:
а) картезианством; г) деизмом;
б) сенсуализмом; д) прагматизмом.
в) реализмом;

71. Кант обосновывает нравственный закон, согласно которому человек является «целью в себе», поскольку:
а) связь между чувственным стимулом и поведением имеет характер прямой необходимости;
б) человек — это существо, способное к абсолютно свободной автономной мотивации поведения;
в) человек должен согласовывать свою автономную мотивацию с мотивацией других людей, рассматривая их как средство достижения своих целей;
г) человек должен согласовывать свою автономную мотивацию с мотивацией других людей, рассматривая их как цель в самих себе;
д) человек создан по образу и подобию божьему.

72. Формулировка категорического императива Канта гласит: «Поступай так, чтобы максима твоего поведения на основе твоей воли могла стать...»:
а) привычной формой твоего поведения;
б) принципом инстинкта самосохранения;
в) общим законом;
г) примером для подражания других;
д) юридическим законом.

73. По Канту, нравственная ценность поступка тем выше, чем более он:
а) соответствует действующему закону; г) подчинен воле бога;
б) доставляет личное удовлетворение; д) связан с гуманными или дружескими чувствами.
в) подчинен абстрактному чувству долга;

74. В своей теории эстетического суждения Кант впервые охарактеризовал эстетически приятное с точки зрения:
а) потребности;
б) творческой способности;
в) практики;
г) незаинтересованности;
д) удовольствия.

75. Спиноза применил в своей «Этике» необычный метод изложения:
а) логический; г) семантический;
б) эмпирический; д) диалектический.
в) геометрический;

76. Трансцендентное по Канту – это:
а) познанное опытным путем; г) познанное с помощью практического разума;
б) познанное эмпирически и рационально; д) абсолютно непознаваемое.
в) познанное с помощью теоретического разума;

77. Атрибутами субстанции (природы), по мнению Спинозы, являются:
а) внешняя причина;
б) множество конечных вещей;
в) мышление и протяжение;
г) воздействие и связь;
д) энергия и материя.

78. Философский трактат «Критика чистого разума» был написан:
а) Гегелем; г) Ницше;
б) Декартом; д) Бэконом.
в) Кантом;



Процесс покупки очень прост и состоит всего из пары действий:
1. После нажатия кнопки «Купить» вы перейдете на сайт платежной системы, где можете выбрать наиболее удобный для вас способ оплаты (банковские карты, электронные деньги, с баланса мобильного телефона, через банкоматы, терминалы, в салонах сотовой связи и множество других способов)
2. После успешной оплаты нажмите ссылку «Вернуться в магазин» и вы снова окажетесь на странице описания задачи, где вместо зеленой кнопки «Купить» будет синяя кнопка «Скачать»
3. Если вы оплатили, но по каким-то причинам не смогли скачать заказ (например, случайно закрылось окно), то просто сообщите нам на почту или в чате артикул задачи, способ и время оплаты и мы отправим вам файл.
Условия доставки:
Получение файла осуществляется самостоятельно по ссылке, которая генерируется после оплаты. В случае технических сбоев или ошибок мозно обратиться к администраторам в чате или на электронную почту и файл будет вам отправлен.
Условия отказа от заказа:
Отказаться возможно в случае несоответсвия поулченного файла его описанию на странице заказа.
Возврат денежных средств осуществляется администраторами сайта по заявке в чате или на электронной почте в течении суток.

Похожие задания:

Зеньковский Василий Васильевич
(Ответ на теоретический вопрос – 1 страница Word)
Конспект по философии - краткие ответы на вопросы, может использоваться как шпаргалка
Реферат на тему: "Научный метод, типы научной рациональности"
(10 страниц Word)
Ильин Иван Александрович
(Ответ на теоретический вопрос – 1 страница Word)
Философия науки и ее специфика (курсовая работа)Реферат на тему: "Формирование представлений о конвенционализме в философии науки Венского кружка"
(12 страниц Word)
Лавров Петр Лаврович
(Ответ на теоретический вопрос – 1 страница Word)
Позитивизм и материализм
(Ответ на теоретический вопрос – 2 страницы Word)
Струве Петр Бернгардович
(Ответ на теоретический вопрос – 1 страница Word)
Новгородцев Павел Иванович
(Ответ на теоретический вопрос – 1 страница Word)